Sexta-feira, Dezembro 05, 2008
Do insulto.
Volta e meia há quem defenda que se puna o insulto. Ou alguns insultos, como à pátria ou à religião. Mas punir o insulto é moralmente injustificável e é perigoso.
O insulto pode causar sofrimento. Como uma estalada, que concordo se deva condenar. Mas enquanto que o sofrimento causado pela estalada é função da agressão, no insulto o sofrimento depende da escolha do visado em se sentir insultado. Como alvo de muitos insultos desde que tenho internet, sei que só se chateia quem quer. E sendo sobretudo do visado a responsabilidade pelo sofrimento não se justifica sancionar quem insulta. Além da arbitrariedade e subjectividade da qualidade de ofensivo, é trivial fingir-se insultado, um subterfúgio conveniente e muito usado para suprimir a opinião contrária. Por estas razões não se justifica punir quem diz algo só porque outro o declara ofensivo.
Mas há uma razão mais forte. Este conflito não é apenas entre direitos pessoais equivalentes, a liberdade de expressão e o direito de não ser insultado, porque a liberdade de expressão é também um profilático contra doenças graves da sociedade. A censura e o controlo da informação são essenciais à ditadura. Hitler e Kim Jong-il não se tinham safo se os seus conterrâneos tivessem os meios e a liberdade para trocar opiniões, organizar ideias e dizer o que pensavam. E mesmo longe desses extremos a liberdade de expressão é necessária para contrariar abusos como o monopólio do Berlusconi sobre a comunicação social ou o Macedo Vieira mandar encerrar blogs incómodos dizendo ofender-se com os bigodes (1).
Devemos impor alguns limites à liberdade de expressão. Burlas, queixas infundadas à justiça ou devassa da vida privada são actos específicos que se pode punir sem escorregar pelo declive da censura. Mas não o insulto. Só se ofende quem quer e isto é demasiado vago para punir sem arriscar abusos. Legislar o insulto é criar uma ferramenta de censura só para proteger um capricho de imaturidade.
A desigualdade no poder de comunicar é uma das maiores ameaças à democracia, uma ameaça que a tecnologia moderna permite eliminar. Se qualquer pessoa pode trocar impressões com todas as outras o controlo da comunicação social por um indivíduo ou partido deixa de ser grave. Mas é verdade que este poder de comunicar acarreta responsabilidades. É preciso exigir algo dos participantes para que o sistema funcione. Só que não se pode exigir que ninguém ofenda os outros. Há sempre ofendidinhos que chegue para matar qualquer discussão se lhes dermos esse poder. É o mesmo que deitar fora o sistema todo.
Punir só algumas ofensas, como a ofensa à religião, ao nacionalismo e ao “bom nome”, é pouco melhor. Tem a vantagem de não censurar tudo mas a desvantagem de ser censura à mesma. E assume, injustamente, que é mais legítimo ofender-se com comentários à religião ou ao país do que ao clube ou ao bairro. Sentir-se ofendido é uma escolha puramente subjectiva. Nenhuma é mais legítima que as outras.
O que se deve exigir de qualquer adulto numa sociedade democrática é que seja adulto. Que não faça birra quando dizem algo de que discorda e que não acredite em tudo o que lê só porque alguém o escreveu. Basta isto para resolver o problema do insulto. É claro que nem todos cumprirão estes requisitos. Mas isso não é coisa que a lei resolva. É não lhes ligar e esperar que cresçam.
1- Povoa-online, a póvoa de varzim é laranja!
1 comentário:
Em 1925 era publicado um livro que responsabiliziva comunistas e judeus pelos problemas sociais de um país pobre e nesse livro eram insultados dizendo que deveriam ser erradicados da face da terra. Pois é, um insulto que nao doi como uma estalada e que por isso deveria ser ignorado, nao é? Nao deveria ser castigado? O problema é que muitos seguiram esse insulto. E alimentados por este livro, vieram muitos outro insultos: a obrigacao dos judeus usarem uma estrela em público, o insulto ao tratado de Versalhes com a ocupacao da zona desmilitarizada da Renânia (a este insulto, nem a Franceses nem a Inglaterra fizeram nada), a invasao da Polónia, a construcao de campos de concentracao (há documentos que mostram que Ingleses e Americanos sabiam dos campos de concentracao!), etc, etc...
Qual foi o Livro? Mein Kampf
Em que país? Alemanha
Quem foi o insultante? Adolf Hitler
Consequências do insulto: II Guerra Munidal com perto de 50 milhoes de pessoas mortas
E eu agora pergunto: vale mesmo a pena ignorar insultos, mesmo que estes sejam dirigidos a outras pessoas? Será que deveremos mesmo ignora-los? Ou antes trava-los de outra forma já na parte verbal antes que eles passem à parte física?
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